.jpg)
နိုင္ရဲေဇာ္က “ဝန္ျကီးတစ္ေယာက္အေနနဲ့ ဒီလို လက္လြတ္စပယ္ မေျပာသင့္ဘူး၊ ေခါင္းေလာင္း မရွိဘူးလို့ ဆိုလိုခ်င္သလား၊ ငဇင္းကာ မသယ္သြားဘူးလို့ ေျပာခ်င္သလား၊ ဘာကိုေျပာခ်င္ သလဲဆိုတာ တိတိက်က်ျပန္ေမးမယ္၊ မရွိဘူးလို့ ေျပာရင္ အေထာက္အထားအခိုင္ အမာ ျပခိုင္းမယ္၊ ျပီးေတာ့ ရႈတ္ခ်စာ၊ ကန့္ကြက္စာအျပင္ ေျကျငာခ်က္လည္းထုတ္ျပန္သြားမယ္” ဟုေျပာသည္။
မြန္သမိုင္းသုေတသနအသင္းမွ ကြန့္ကြက္ရန္အတြက္ စီစဉ္ေနသည္ဟုေျပာေသာ္လည္း အစီအစဉ္အေသးစိတ္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ကိုမူ မေျပာျပခဲ့ေပ။
သို့ေသာ္လည္း ဝန္ျကီးဌာနအေနျဖင့္ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား၊ ေရွးေဟာင္းသုေတ သနပညာရွင္မ်ား၊ ဆယ္ယူမႈနည္း ပညာဆိုင္ရာပညာရွင္ မ်ား၊ ကြ်မ္းက်င္သူမ်ား ပါဝင္သည့္ ေကာ္မတီတစ္ရပ္ဖြဲ့ကာ၊ သုေတသနျပုလုပ္ျပီး ထိုေကာ္မတီ၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပၚမူတည္၍ ေျပာဆို သင့္သည္ဟု ဆိုသည္။
ဝန္ျကီး ဦးေအးျမင့္ျကူက “မြန္- ရာဇာဓိရာဇ္ထဲမွာေတာ့ မေလ့လာခဲ့ရပါဘူး၊ ဓမၼေစတီေခါင္းေလာင္း ရွိမရွိဆိုတာ မေျပာတတ္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို့ ျကည့္ခဲ့တဲ့ မွတ္တမ္းအရေတာ့ ဘယ္မွာမွ မရွိဘူး” ဟုေျပာသည္။
စက္တင္ဘာ ၂၄ ရက္တြင္ ရန္ကုန္ျမို့ရွိ အမ်ိုးသားျပတိုက္တြင္ က်င္းပသည့္ အာဆီယံ လူမႈေရး – ယဉ္ေက်းမႈ အသိုက္အဝန္းေကာင္စီ အစည္းအေဝးနွင့္ ပတ္သက္ေသာ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ေျပာျကားခဲ့သည္။
၂၀၁၂ ခုနွစ္၊ ဇြန္လ ၃၀ ရက္ေန့က ရန္ကုန္ျမို့ Chatrium Hotel ၌က်င္းပခဲ့သည့္ အလုပ္ရံုေဆြးေနြးပြဲတြင္ ေရေျကာင္းပညာရွင္ ဦးခ်ာလီ သန္းက ဒီေရေျကာင္းေျပာင္းလဲမႈအရ နွစ္တစ္ရာတြင္ ၁၂ မိုင္ ေရြ့လ်ားျပီး၊ နွစ္ ၄၀ဝ အတြင္း ၄၈ မိုင္၊ မိုင္ ၅၀ ခန့္ေရြ့ျပီး၊ ဆယ္ယူရန္ မလြယ္ကူေျကာင္းတင္ျပခဲ့သည္။
ထို့အျပင္ ပညာရွင္ ဘရစ္တို ကလည္း ယင္းေခါင္းေလာင္းျကီးအား သမိုင္းတန္ဖိုးနွင့္ ယဉ္ေက်းမႈလက္ရာ ျပသရန္ မဟုတ္ပဲ၊ အရည္ က်ိုျပီး လက္နက္ထုတ္လုပ္ရန္ သယ္ေဆာင္သြားျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္ ရိုက္ခ်ိုးဖ်က္ဆီးျပီး အပိုင္းအစမ်ားအျဖစ္လည္း သယ္သြားနိုင္ ေျကာင္း တင္ျပခဲ့ပါသည္။
ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၆၁၂ ခုနွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၂၈ ရက္ေန့တြင္ ေပၚတူကီလူမ်ိုး ငဇင္းကာေခၚ ဖီးလစ္ဒစ္ပလီတို သည္ အေျမာက္ျပု လုပ္ရန္ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ျကီးအား သံလွ်င္သို့ သယ္ယူစဉ္ ရန္ကုန္ျမစ္၊ ပဲခူးျမစ္နွင့္ ပုဇြန္ေတာင္ေခ်ာင္း တို့ဆံုစည္းရာ ျမစ္ဆံုအနီး၌ နစ္ျမုပ္ခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
No comments:
Post a Comment